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  • 廖东凡著:雪域西藏风情录(5)

    一块洁白的山石,证明没有带回来"鬼"或"鬼"气,才容许进门。  新年在折嘎艺人的呼喊中开始  藏历正月初一,拉萨人绝早起来,有的甚至通宵不睡。但是,不能开门,只能在屋里、喝,静静地等待。当东方破晓,...诚惶诚恐,注视着狗的每一个动作。了糌粑或饼子,预示粮食丰产;了酥油或奶渣,预示牧业兴旺。千万不能肉,三十晚上狗肉,不死人也得闹瘟疫。奇怪的是,这天晚上,狗居然极少肉,也不知工布人采取了什么预防措施...

    廖东凡

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  • 廖东凡著:雪域西藏风情录(6)

    不能了不吉祥、会得病。祭神时,所有的人唱祈神歌:  从高高天上请来了神,  天神请也请了,来也来了;  肉和酥油是不多,是不多,  天空诸神别嫌少,别嫌少,  日后我们还要慢慢酬报。  从莲花大地...节日用品。他们在一个较高的地方燃起吉祥的松烟,松烟召唤当地门巴人的保护神"贡布玛尼那波"(意为黑色救主),召唤本村本寨人都来喝爪谷酒,肥猪肉,唱歌跳舞。亲友邻居从各条路上涌来,和主人互祝家宅平安、...

    廖东凡

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  • 廖东凡著:雪域西藏风情录(8)

    "雪峰对我有什么用?不能,也不能穿!给我们添一座西藏最热闹、最盛大的集市吧,我们扎囊人实在太寂寞、太清苦了!"果然,商人村本罗波桑波,给强巴林寺送了羊脑袋那么大一块金子,得到了在这里举行集市贸易的...的话讲算是总画官吧,一起学画的有五十六人,很多人都坚持不了,最后只有十二个人出师,当中有我,还有多布杰。""那时节学画苦啊!"多布杰接着述说。"穿得很糟糕,得也不好,有酥油有糌粑就算打牙祭了。每天...

    廖东凡

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  • 论古代中国的“菜”信仰

    体现。因此之故,不能从信徒们的“菜”行为上来判断他们究竟是佛教信奉者,还是摩尼教徒。[6] 然而,一旦深入探讨一下两个宗教的教义,则会发现,形式上看来是相同的“戒杀”和“素食”,其实源自完全不同的...他们都可以食用。这对他们来说已经足够。这即是听众必须遵守的第一条规则。”[11]  “选民”则非但应该绝对戒杀,不能肉,即使在“吃素”方面,也有着严格的规定。他们既不能耕种,也不能收割庄稼,甚至连为...

    芮传明

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  • 高鹤年:名山游访记(4)

    肉食。鹿草食。虎之寿命不如鹿远甚。可以为证。我等如不能长斋。先由日斋月斋。坚持不杀。久之宿习自当断除。此钝根人渐进之法门也。出北门五里。九岭。山峰至此。蜿蜒九垒。故名。五里龙滩。三里党路村。有庵。...起。如黑烟蓬蓬。则皆严闭户牖。行者面墙壁伏。风过乃已。习为常事。亦无他害。一日龙击之。雷雨既作。蛛吐丝网。龙窘不能出。格斗凡数十。而海滨皆水矣。始有火龙者二。焚网出龙。蜘蛛寻莫识所往。诘旦于数十里外。...

    高鹤年

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  • 佛教对饮食的看法

    本经文告诉我们:“受诸饮食,当如服药,于好于恶,勿生增减,趣得支身,以除饥渴。”不管好吃的食品、不好吃的食品都不能太多。太多,偏食,都是不良的饮食习惯。贪吃,过多的食物,还能发生营养过甚、肥胖症...也是药品,它也是用来治病的。它治的是什么病呢?它治的是我们的饥渴病。所以,“于好于恶,勿生增减”,对喜欢的饮食不想多,对不喜欢的食品也要,对精细的饮食不要多,对粗糙的饮食也不可不吃,不能偏食...

    正如

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  • 智敏上师书信初集(2)

    每月六斋日受已足,当然能多受更好。饮料无渣滓可以喝,水果不能。修行要循步渐进,量力而行。  附:居士法名不要加“释”字,这是出家僧人的通姓。  书信一四一  接来信,知八个月坚持持非时不食戒,甚为希有...不能。无酒味之食物,可用,但若知其有酒,不用为上。  问:以前我的佛像都贴在寝室墙上,但夏天一到,必裸上身,太过不雅,所以我把佛像收下,宁可不见佛菩萨也不能不敬,虽说可用布遮住,但我住上铺,太不方便。...

    智敏上师

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  • 圣严法师:抱疾游高峰

    等,也都有禅七由我主持。台大的医生建议我用抗生素治舌伤,另外的医生持反对的意见,认为我的白血球已经很少,如果再用抗生素,对身体非常不利,就这样持续的拖了两个星期,不能正常的饮食,只能用吸管吸取流汁,...红血球、血小板指数偏低很多,而肾脏功能衰退,脾脏肥大,心瓣膜扩张、造血功能不良,肠胃虽没有病,但消化吸收功能很差。医生嘱咐好好小心,认为我的中药太多,可能受到影响。本来每次来美国,我都会请一位陈国光...

    圣严法师

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  • 佛法义理(2)

    的,这叫做见取见。  ⑽、戒禁取见:执著不正确的戒律,称为戒禁取见。比如有人放生,放鸡说以后不能鸡;放乌龟就说以后不能乌龟,这其中没有因果关系,根本无此事,佛陀是根据因果道理来制定戒律,所以这是...正法,名为持戒度。  忍辱度:忍耐迫害苦痛,能对治瞋恚,使心安住。不能忍辱,瞋心一起,便失慈悲心,而不成大乘菩萨。  精进度:实践其它五德目时,上进不懈,不屈不挠,能对治懈怠,生长善法。  禅定度:...

    不详

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  • 观察轮回过患

    这样还是没有太大意义。)现在,我们就是要依靠佛法,在此轮回里寻找一条出路,这条出路才是精神上的真实依处。  那么该怎样看待物质享受呢?佛也没有说过,凡是修行的人一定要苦行,不能好的食物,不能穿漂亮的衣服,没有这样的道理。有好吃的可以,有漂亮的衣服也可以穿,佛也不反对。但是佛告诉我们,即使你得再好、穿得再好,也不能贪欲这些。如果在不贪欲的前提下,不但是在家人,而且出家人也可以这样做。佛讲过,出...

    不详

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